| Abstract | U ovom doktorskom radu, naslovljenom Problem dokidanja etike u zagrebačkoj filozofiji
prakse, autorica je analizirala zahtjev za dokidanjem etike (Aufhebung) koji se oblikuje u
zagrebačkoj filozofiji prakse. Taj je zahtjev elaborirao Milan Kangrga, a podržao Gajo Petrović.
U prvom poglavlju, naslovljenom Prethodna razjašnjenja, raspravljena je opravdanost
upotrebe oznake zagrebačka filozofija prakse, koncept dokidanja (Aufhebung) i razlika etike i
morala. Kako je zahtjev za dokidanjem etike elaboriran u tradiciji marksističke filozofije, u
drugom je poglavlju ocrtana rasprava o mogućnosti marksističke etike.
U trećem, najopsežnijem dijelu, autorica je izložila zahtjev za dokidanjem etike u zagrebačkoj
filozofiji prakse. U prvom dijelu poglavlja izloženi su temeljni koncepti filozofije Milana
Kangrge. Raskrivanje temelja Kangrgina mišljenja pokazalo se kao nužno za razumijevanje
autorove kritike etike i morala. U drugom dijelu ovog poglavlja, raspravljena je Kangrgina i
Petrovićeva kritika filozofije i znanosti. U trećem dijelu poglavlja detaljno su se razmotrili
aspekti kritike etike i morala s posebnim naglaskom na pristupe diskrepanciji bitka i trebanja.
U četvrtom dijelu poglavlja izlažene se značajke Kangrgine teorije o ljudskoj prirodi. Autorica
razlikuje nekoliko načina razumijevanja morala u Kangrginom i Petrovićevom djelu:
razumijevanje morala kao ideologije, razumijevanje morala kao konformizma, razumijevanje
morala kao moraliziranja i razumijevanje morala kao indignacije koja je poticaj za djelo.
Također, autorica razlikuje kritiku etike kao znanosti, kritiku etike kao teorije, kritiku etike kao
posebne discipline, kritiku etike zbog nužne normativnosti, kritiku etike kao kompenzacije u
uvjetima otuđenja. |
| Abstract (english) | In this doctoral thesis, titled The Problem of Abolishing Ethics in Zagreb Praxis School, the
author analyzed the demand for the abolishment (Aufhebung) of ethics, elaborated in the Zagreb
Praxis School. This demand was voiced by Milan Kangrga and supported by Gajo Petrović.
In the first chapter, entitled Previous Clarifications, the author discussed the label Zagreb Praxis
School, the concept of abolition (Aufhebung), and the difference between ethics and morality.
As the demand for the abolition of ethics is elaborated in the tradition of Marxist philosophy,
the second chapter outlined the discussion on the possibility of Marxist ethics.
The third, most comprehensive chapter, consists of four parts. In the first part of the chapter,
the author presented the basic concepts of Milan Kangrga's philosophy. Uncovering the
foundations of Kangrga's philosophy proved necessary for understanding the author's critique
of ethics and morality. In the second part of this chapter, Kangrga's and Petrović's critique of
philosophy and science is discussed. In the third part of the chapter, aspects of the critique of
ethics and morality are discussed, with special emphasis on approaches to the discrepancy
between is (Sein) and ought (Sollen). In the fourth part of the chapter, the author analyzed
Kangrga's theory of human nature. The author distinguishes between several understandings of
morality in the Kangrga's and Petrović's writings: morality as an ideology, morality as
conformism, morality as moralizing, and morality as indignation that is the impetus for action.
The author also distinguishes between the critique of ethics as a science, the critique of ethics
as a theory, the critique of ethics as a (separate) discipline, the critique of the necessary
normativity of ethics, and the critique of ethics as compensation in the context of alienation. |
